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他并没有去修行灵山佛法,而只是纯粹的去将自身所学融入其中,去领悟,去开创属于自身的佛法。
掌握净土佛门的至高功法《众生同心》,《无上婆娑金光大咒》,并以此法开创出心魔一脉,创造出《元始心魔经》。
秦风对于那三千佛门经典,有着属于自身的一种领悟。
对于佛门三生奥义,他同样也有了一丝丝线索。
心中朦朦胧胧有着这种感觉,但是总是隔着一层迷雾,无法彻悟三生的真正奥义,以及那一个隐藏在识海中的真我!
但是那一股浩荡的神圣佛光已然呼之欲出。
他双眸晶莹,仿佛浮现出一种大彻大悟的气息,好似明悟了前世今生,觉醒了过去现在未来三世化身。
一股股无形的磅礴力量从虚空之中出现,融入体内佛性之中,一轮无上光明佛光若有若无,仿佛是下一刻便能够凝练而出……
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第1329章五行山下
然而要凝练城一轮清圣菩提佛光,还是差了一些。
不过也是十分可怕的了。
一般高僧修行一世,或者累世修行,积累功德,才有这般佛性,若是凝练出一颗佛光舍
利子,那边是一步超脱,肉身证就阿罗汉果位!
在佛家修行之中,舍利子是很重要的一个境界,唯有将自身的精神意念纯化到极致,
佛理佛法大成,心念纯净臻至巅峰,才能够凝结出来。
修成舍利子,代表着人世间佛法修行已经是近乎极限!
秦风身为仙道境界巅峰的道君,境界已经足够,若是他想要,不仅可以一步登天凝练出
罗汉舍利,乃至于金身舍利,菩萨舍利或都可以一蹴而就。
不过在他看来,这真是浪费了他一身纯正至极的佛性。
秦风有着更大的野心,就算入了佛门,他一定要成佛。在适当的时机,甚至可以借此一窥
三生真谛。
其实,最重要的还是他手中并没有完善的佛法秘典。
这需要时间,主神空间也需要时间来推演。
实际上,秦风另外还有一个估计,佛门也有小乘佛教,大乘佛教的分别。
如今佛法尚未东创,大唐国度之中,虽然佛门兴盛,可大都是小乘佛教的门徒。
众所周知,小乘佛教修行所能达到的最高果位是罗汉境界。
罗汉,是“阿罗汉”的略称。也译作“阿罗诃”。
这是小乘佛教修行的最高果位。然而这只是佛门西土雷音寺诸佛的第一个境界。
达到这一果位者,消除了一切烦恼,受天人的供养,永远进入涅槃,再也不受生死轮回
之苦。
然而到了大乘佛教那里,诸佛认为不能以自身涅槃解脱为限,而应该以解脱众生为任!
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