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他们地盘大,是显而易见的事情,占据冀州和三晋之地。
至于兵力军容么,则是因为八大教门中,大多只是民间教派发展出来的力量,或者是民间的起义军。
唯独这太行十三旗,本来就是属于女真王朝的正式兵马,而且是替女真人扼守太行山的精锐之师。
女真王朝入关后的那些年,在北方经营,当然不能只靠女真人自家打天下,也编排汉军,招揽汉人中的名士高手,作为文武大臣。
这伙人在女真王朝为官的时候,为表忠心,往往事事做绝,打压欺榨汉民的时候,他们也最是上心,后来女真王朝在面对南明的时候,节节败退,其中就有些人的心思摇摆起来。
尤其是因为太岁肉的出现。
当时在女真王朝中,权位最高的汉人,官至太保、抚远大将军、封一等公的严双峰,服下太岁肉,武功大成,野心顿时炽盛,带领麾下大军造反。
女真王朝屋漏偏逢连夜雨,这才彻底抵挡不住,退到关外。
严双峰其实本来有自立为王的心思,也是他麾下谋士劝说,认为那时北方局势太不稳定,率先称王称帝,恐怕会遭到群起而攻之,于是这件事就缓了下来。
既然没有称王,又没有立教立派,而他的兵马当初造反的时候,以十三旗为号令,世人就渐渐以太行十三旗,来称呼他的势力。
七杀教是纯纯老百姓活不下去,造反起家,头一号厌恶的是女真官兵,第二号厌恶的就是同样打着义军旗号却不干人事儿的匪军。
太行十三旗这帮人,当年既当过女真官兵,后来又成了匪军,可以说是七杀教头号死敌。
就算几十年过去了,燕平生这份恨念与鄙夷,也不曾淡去。
他之前自忖逃不脱石渠舵主追杀,又看出石渠舵主性情大变之后,行事肆无忌惮,就想要将他引到紫禁城去。
到时候两边打出一番动静,惊动太行十三旗的高手,后面的发展可就热闹了。
要是石渠舵主把那个严太保也打得满脸血,那燕平生自忖,自己真可以说是死的热热闹闹,倒也痛快。
花若青他们几人对八大教门都已有所了解,燕平生话都说到这里,他们自然也就明白过来了。
关洛阳却没怎么注意他们这番话,只是摇了摇头:“看来你也不知道这个石渠舵主的真实来历。”
燕平生听了这话,身子一颤,闭了闭眼睛:“此人,果然不是我儿了么。”
他也早有揣测,只是不太愿意道破,之前那种被追杀的情况下,把这一点揭破了,也没什么意义。
“却不知此人是用何种手段易容冒充,但不论他是怎么做的,我儿想必都已凶多吉少。”
燕平生叹息道,“只是燕某仍然想不通,此人实力如此强悍,为何要冒充一个七杀教分舵的舵主?”
关洛阳又问道:“当世修行之道,数千年来的道路,应该分为法术和武功两个方面。”
“法术的话,无论是正邪何派,本质上都是以仪式接引外界玄秘之力,因为仪式多变,步骤繁琐,稍有错漏,就可能造成截然不同的成果,所以往往要通读许多书籍,深入的了解每一种不同仪式步骤带来的力量,了解外来力量入体会带来的每一点变化,如此才能将仪式之力存于体内,也就是所谓的法力。”
按照关洛阳当年来到南明世界的见闻,这个世界的仪式类法术,说的通俗点,就类似一群化学家,对各种“化学反应”都要了然于胸,才能够及时运用,展现威力。
只不过他们所运用的“化学元素”,除了自然界存在的物质之外,还包括动作、心态、咒语、神像、人气等等难以量化的东西。
“而武功方面,则是练筋,练骨,练皮,练呼吸四个方面,四练大成之后,能感风之节奏,于身边数尺,成就道场。”
关洛阳继续说道,“可是我看太岁肉现世区区五十年,你们今日之修行,已经完全超出过往法术武功的界限了,不知能不能给我讲讲,结合太岁肉之后,你们的修行之法又是如何?”
这样说话,其实可能暴露出很多东西,但是关洛阳有这个底气直接提问,其他四名轮回者也没有异议。
燕平生人老成精,根本不管关洛阳话里一些奇怪的地方,直接回答道:“太岁肉吞服入体之后,确实带来不少改变。”
“这种改变对普通人来说,其实并没有那么明显,可能只是一段时间不饥不渴,日后还会回归常态,只是身体变得更健壮一些,恢复能力出众,似乎百病不生,寒暑不侵。如果本来身体比较健壮的人,服过太岁肉之后,可能会有上千斤的力气,但也就仅此于此。”
“然而那些在武功上已经登堂入室的拳师,只要能有一练大成,在服用太岁肉之后,就会抓住这个千载难逢的机遇,让太岁肉带来的蜕变遍及全身,由此踏上一条全新的道路。”
燕平生详细的讲述下去。
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