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然道法高妙,玄奥精深,却也讲究缘法,顺其自然,非大根器、大机缘者难以悟透其真谛。
然魔劫根源,在于人心蒙昧,贪嗔痴慢疑五毒炽盛,如薪火烹油,源源不断滋养魔念。
凡俗黎庶,于水火煎熬之中,最渴求者,非仅是肉身一时之安宁,更是心灵永恒之寄托,是苦难中之慰藉,是迷惘时之指引,是绝望处之光明。
道门如今在凡尘扫荡邪祟、安靖四方,乃是治标。
于这末法魔劫、众生沉沦之际,虽能涤荡邪祟,却难解凡俗亿兆生灵心灵之苦厄,难填其精神之空虚,难定其乱世之惶恐。”
世尊略微一顿,目光穿透了混沌虚空,望向了那南赡部洲的芸芸众生:
“而我佛门大乘,讲慈悲普度,论因果轮回,修来世福报,求极乐净土。此等法门,直指凡俗心中最深的渴求与恐惧,正可填补此空虚,抚慰此伤痛,予绝望者以光明,予迷途者以指引。眼下中土魔劫肆虐,人心思定,渴求解脱…正是佛法扎根最肥沃、也最急迫的土壤,正是…最合适的时机!”
这番剖析,如同拨云见日,将道门“治标”的局限与佛门“治本”的优势清晰地摆在台面。
更点明了“时机”的微妙——苦难最深时,正是信仰最易播种、最易生长之时!
接引道人闻言,脸上那化不开的悲苦终于被一丝深沉的思索所取代,浑浊的眼眸中精光微闪。
准提佛母紧锁的眉头彻底松开,眼中炽热的光芒几乎要燃烧起来,急声道:
“世尊所言,直指本源!此确是千载难逢之机!然则…”
话锋一转,带着迫切的询问看向世尊,“当遣何人东渡,担此传经重任?需德高望重,佛法精深,更需有大智慧、大毅力,能应对东方复杂局面,不惧道门明枪暗箭!”
说话间脑中已闪过几位佛陀菩萨的名号。
如来亦目光炯炯,看向世尊,显然心中已经有了最合适的人选。
然而,世尊面对二圣一佛的目光,却再次缓缓摇头,他微微摇头:
“非是‘传经’。亦非立时全面弘法。此乃水磨工夫,亦是…借势而为。”
世尊的声音清晰而有力,如同晨钟暮鼓,敲在众人心头。
“嗯?”
接引、准提、如来同时一怔,不明所以。
不传经,如何东传?
“是‘取经’。”
世尊吐出这两个字,如同在平静的湖面投下石子,激荡起层层涟漪。
“取经?”
准提失声重复,眼中充满疑惑。
“正是。”
世尊颔首,声音沉稳,道出其中关窍,
“遣一至诚佛子,转世东土,自东土启程,发大宏愿,历经万难,跋涉千山万水,亲赴我西天灵山,求取真经。此乃‘求’,而非‘赐’。”
其环视三位佛门至尊,目光深邃:
“此举有数重深意:
其一,彰显真经无上珍贵,非大愿力、大毅力者不可轻得。
佛法微妙,直指本心,若轻易奉送东土,恐彼方众生不识其重,或疑为伪法魔障,或视为寻常典籍,束之高阁。
唯有令其历经万险,跋涉千山,以血汗诚心亲至灵山求取,方知此经来之不易。
世人痴顽,往往轻贱易得之物,唯对倾尽心力所求,方奉若圭臬,深信不疑。
此乃人性使然,亦是弘法必经之途。”
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