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第984章 出山的老怪(第3页)

众人不解。

“让那些官吏不敢贪,不能贪。”

蒋庆之见众人不解,笑道:“所谓为官之道,有些大而化之。

说实话,人性本私,刚出仕时的官员,大多都有崇高的追求,可在宦海中为何变了?环境!”

蒋庆之想到了陈连,“那些奸臣佞臣,哪怕是秦桧,出仕时也曾满腔热血,一心为民。

为何变了?”

“是这里。”

蒋庆之指指周边,“宦海就是个大染缸,或是说,人间就是个大染缸,一个白生生的人跳进来,要么被染成一种颜色,要么便会被排挤。

被排挤的郁郁不得志,无法出头。

选择和光同尘的,渐渐沉迷于名利欲望之中。”

徐承宗说:“长威伯的意思,宦海无好人?”

“人性有善恶,不能一概而论。”

蒋庆之说:“就说外界口中的奸佞严嵩,当初也曾豪情满怀,为何变成这等模样……”

徐渭说:“这便是伯爷说的跳进了大染缸中,他挣扎了一番后,最终选择了和光同尘,被染成了一个颜色。”

他明白了。

徐承宗也明白了。

宁玉等人也明白了。

“没有什么为官之道。

上位者与其奢求官员们能恪守君子之道,不如用制度去监督他们,督促他们。

所谓的为官之道,不是个人之道,而是……制度之道。”

“用制度来让官员们遵循的道,便是为官之道。”

宁玉低声说,她低着头,眸子里有异彩,也有复杂的情绪。

儒家多年来追求的便是君子之道,文章诗词,无不遵循这等准则。

在儒家的眼中,只要读了圣贤书,只要遵循圣贤的言论去做人,做事,那么此人便是君子。

今日蒋庆之一番话,却从人性的角度彻底颠覆了这个理论。

——人,皆有私心。

不可能成为儒家口中的那等君子。

与其奢求他们变成君子,不如琢磨如何用制度,用规矩来让他们成为君子。

也就是说,靠自觉,是靠不住的。

唯有举着棍子,拿着胡萝卜,才是统御百官之道。

“这是帝王之学!”

门外有人惊呼,随即人影一闪,一个老头儿冲了进来,目光转动盯着众人,“今日长威伯这番话,你等最好守口如瓶!”

宁玉一怔,心想这位是谁,口气大的不行。

徐承宗见到老头儿,身体一震,拱手,“陈公不是致仕归乡了吗?怎地来了松江府?”

老头儿并未回答他,而是目光炯炯的看着蒋庆之,“可是长威伯?”

蒋庆之点头,老头儿拱手,“老夫陈铮。”

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