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西域佛教东渡大笙王朝,传播佛理。
当时在中土信仰佛教的僧人越来越多,如燎原烈火,信仰之火愈演愈烈。
在位的皇帝视察民情时,忽然觉得不对劲。
用现在的眼光去看,当时隐约有种信仰凌驾于皇权之上的趋势。
于是便有了后世褒贬不一的“焚经燃寺”一事。
短短一个月内,大笙王朝内,所有佛寺被点燃,佛像被砸烂,所有佛理经书,被焚烧成渣。
大笙国主用这种近乎野蛮的方式,将“佛教”赶出了中土。
后来改朝换代,大乾代代国君,从历史中汲取教训,更不会将西域的佛教信仰引入自己的地盘里。
久而久之,苦行僧焚香苦修的习俗传下一部分,但他们不再信仰西域佛,而是为了苦筋骨、修苦心,信仰自我,求的是一个意志的超脱。
他们就是如今的苦行僧。
苦行僧修行,在于一字——苦。
有的苦行僧禁欲断肉戒酒,有的苦行僧徒步行走天下,有的苦行僧日日鞭笞自我。
自虐的方式千奇百怪,无奇不有。
以前郑修觉得苦行僧都是一群内心扭曲的变态。
如今门径隐于市,见了如尘,郑修更觉得他们是变态。
不对,是身为变态而不自知的变态。
简单收拾,猛男、凤北、和尚,三人准备连夜上山,去云流寺。
如尘答应为二人引见等等大师,郑修在青楼前的出手没白出。
“等等,你们刚才都没听见我说的话么?”
楚素素一副跃跃欲试的样子,却眼睁睁看着三人将她撂一旁,走出民宅院子,连忙追出。
郑修回道:“我听见了呀,但带你去干什么?我们和你又不熟。”
凤北点头,是这个理。
如尘双手合十,闭眸微笑:“素素姑娘,你这心病,无药可治。希望你早日金盆洗手,莫要再偷了。”
郑修真的想告诉和尚,你最没有资格说这种话。
修行就能当贼,就能当妓了是吧?
“可是,”
楚素素面露苦涩,但眼底却闪过一丝狡黠,扬了扬手里一块腰牌。
“我说不定能帮你们偷呀。”
凤北一愣,低头看向腰间。
楚素素手里拿着的腰牌,上面写着“上弦叁”。
堂堂夜未央,十二月之一,上弦叁,凤北。
又被偷了。
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