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他们议论得最多的也就是“娶一个丈夫”。
秦朝当然有入赘的说法,赘婿还是备受歧视的“贱籍”。
可入赘一般是女子的父亲有权有钱或有地。
所以才是“赘婿”而非“赘夫”。
哪有女子靠自己娶一个丈夫的?
——秦二例外,也没人会认为兵仙是赘婿。
而萧何曹参呼吸变得急促。
有着成为丞相的才华,他们都不缺触类旁通的能力。
通过这种远超时代的治理方式,他们能学到的东西太多了。
这是能管理万万人的方式!
【除了世界人口的断崖式下跌,另一出悲剧是文明之殇。】
第27章
【确实,秦二将华夏的文明史保护得很好,但对于外族的文明——跟政哥的操作几乎一模一样。】
【不愧是政哥的崽!】
嬴政眼底浮上一丝笑意。
秦二藏各国史只是为华夏论布局,面对异族却是效仿他。
这和赞成他焚书有什么区别?
那还是有的——
嬴云曼想要把其他文明都毁干净,是因为华夏以外的文明多多少少都有毒。
尤其是资本主义这种东西,她绝不会任由它在大秦成长为不可控的庞然大物。
至于精华的部分?
能沉淀到两千年后的精华,早就随着全球化让她学完了。
她没学到的部分就不是精华。
【应该说更胜一筹。】
【始皇帝不过是焚书断史,秦二的诏令却是:】
【异族与祭祀有关的人员全杀,一个都不留;焚书只能算基操,异族文字刻在石碑上就毁碑、刻在铁柱上就融铁;与祭祀有关的建筑应烧尽烧,连坟墓都应毁尽毁。】
【她太懂怎么造反,所以也太懂怎么反造反。】
【国之大事,在祀与戎——戎处理完了,怎么能放过祀?】
【秦二反对崇古却不反对祭祀祖先,就是因为她认为先祖崇拜有利于文明的传承,所以她不可能放过异族的祭祀人员。】
儒家众人纷纷掩面。
“国之大事,在祀与戎”出自《左传·成公十三年》。
目的是强调等级秩序与宗法伦理。
绝不是教秦二在摧毁敌国的军队后,要杀尽敌国祭祀、烧其建筑、毁其坟墓!
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